Ini ada opini tanya jawab tentang siapa yang dikorbankan Isma'il atau ishaq ?? Semoga memperkaya informasi.
Wassalam
Abdul Mu'iz
Yth. Pak Ustadz, Assalamualaikum Warahmatullah Wabarakatuh, Sebenarnya yang dikorbankan oleh Nabi Ibrahim itu, Nabi
Isma'il atau Nabi Ishak ? Dan adakah riwayat yang mempunyai dasar yang
kuat bahwa nabi Isma'il adalah yang menurunkan bangsa Quraisy? Di dalam
kitab Injil dikisahkan yang diperintahkan oleh Allah untuk dikorbankan
oleh Nabi Ibrahim adalah Nabi Ishak. Apakah ayat ini sudah dipalsukan?
Terima kasih atas jawaban Pa Ustadz. wassalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Agus Setyo Sudewo
Jawaban
Wa 'alakum salam warahmatullahi wabarakatuh, Kalau kita telusuri kitab-kitab tafsir, terus terang sebenarnya ada
juga para mufassirin yang menafsrikan bahwa yang disembelih itu adalah
Nabi Ishaq as dan bukan Nabi Islamil as, namun argumen atau hujjah
mereka yang mengatakan hal itu terlalu lemah bila mengadapi argumentasi
jumhur yang mengatakan bahwa yang disembelih itu adalah Nabi Ismail as.
Perbedaan itu dkarenakan memang tidak tercantumnya nama Nabi Ismail
secara eksplisit di dalam ayat yang menceritakan tentang kisah
penyembelihan dalam surat Ash-Shaaffaat ayat 99-102.
Sedangkan kita mengatakan bahwa yang disembelih adalah nabi Ismail
as. dengan dasar-dasar sebagai berikut:
Hadits Rasulullah SAW, Rasulullah SAW telah bersabda dalam sebuah hadits yang menceritakan
tentang dirinya. Aku adalah anak keturunan dua orang zabihain .
.
Yang dimaksud dengan dua orang zabihain adalah dua orang yang dalam
hidupnya terancam akan disembelih. Yang pertama adalah ayah kandungnya
langsung yaitu Abdullah. Dan kedua adalah kakek buyutnya yaitu Ismail.
Karena Nabi Muhammad memang keturunan dari Nabi Ismail as., bukan
keturunan dari Nabi Ishaq as.
Dan julukan Ibnu Zabihain adalah julukan yang terkenal, karena
diriyawatkan bahwa orang Arab pun menyapa beliau SAW dengan panggilan
itu.
Kisah tentang ayah kandung Rasulullah SAW yang juga terancam mau
disembelih adalah kisah yang juga sudah kita kenal yaitu nazar kakeknya
Abdul Muttalib. Sang kakek ini ketika menggali sumur zamzam pernah
bernazar untuk menyembelih anak. Ketika berhasil menggali sumur zamzam,
maka Abdul Muttalib berkewajiban untuk melaksanakan nazar, lalu
diundilah dengan menggunakan anak panah, namun selalu keluar nama
Abdullah anaknya yang sangat dicintainya itu. Sehingga setelah beberapa
kali selalu nama Abdullah yang keluar, akhirnya ada orang yang
menasehatinya untuk menggantinya dengan 100 ekor unta. Barulah setelah
Abdul Muttalib menyembelih 100 ekor unta, tidak lagi keluar nama
Abdullah dari anak panah undian.
Argumen Abu Amru bin Al-Ala. Diriwayatkan dari Al-Ashmai bahwa dia bertanya kepada Abu Amru bin
Al-Ala tentang siapakah sesungguhnya anak nabi Ibrahim yang disembelih?
Ismail-kah atau Ishaq-kah? Beliau menjawab, "Wahai Asmai, di mana otakmu? Sejak kapan Nabi Ishaq
itu tinggal di Makkah. Yang di Makkah itu adalah Nabi Ismail as. Dialah
yang membangun Ka'bah bersama ayahnya. Dan tempat penyembelihan itu
adanya juga di Makkah.
Dalil Ayat Quran: Tentang Ciri Nabi IsmailMeski tidak disebutkan
secara eksplisit, namun ayat Quran menunjukkan bahwa yang disembelih itu
adalah Ismail, bukan Ishaq. Buktinya, ketika Qurna menyebut nama
Ismail, beliau disifati dengan sifat penyabar .
Dan Ismail, Idris dan Dzulkifli. Semua mereka termasuk orang-orang
yang sabar.
Dan yang dimaksud dengan sabar pada Ismail adalah sabarnya atas
penyembelihan. Dan selain itu Allah juga mensifati beliau dengan sifat
Shadiqul Wa'di atau orang yang menepati janjinya.
Dan ceritakanlah kisah Ismail di dalam Al-Quraan. Sesungguhnya ia
adalah seorang yang benar janjinya, dan dia adalah seorang rasul dan
nabi. Dan yang dimaksud dengan yang menepati atau benar janjinya adalah
Ismail yang telah berjanji untuk sabar menghadapi cobaan dari Allah
untuk disembelih, lalu beliau menepati janjinya untuk tetap bersabar.
Dalil Ayat Qur'an Tentang Kondisi Nabi Ishaq as. Sedangkan sebaliknya, kalau kita teliti secara cermat, Allah SWT
menyebutkan tentang kondisi Nabi Ishaq yang memiliki anak bernama Yaqub.
Silahkan perhatikan ayat berikut:
Dan isterinya berdiri lalu dia tersenyum, maka Kami sampaikan
kepadanya berita gembira tentang Ishaq dan setelah Ishaq: Ya'qub. Kalau ingin dipaksakan bahwa yang disembelih adalah Nabi Ishaq, maka
ada dua kemungkian kapan turunnya perintah penyembelihannya.
Kemungkinan pertama: Perintah penyembelihan itu sebelum lahirnya anak
Ishaq yaitu Yaqub. Dan kemungkinan ini jelas tidak bisa diterima.
Mengapa? Bagaimana mungkin Allah memerintahkan untuk menyembelih Ishaq
padahal sementara itu Allah juga memberi informasi bahwa Ishaq itu akan
punya anak yang bernama Yaqub. Jadi seolah-olah sejak awal perintah
untuk menyembelih Ishaq itu sudah ketahuan akhirnya bahwa Ishaq tidak
akan mati, lantaran ada informasi bahwa nanti dia akan punya anak yang
namanya Yaqub. Kalau Ibrahim tahu bahwa perintah penyembelihan itu pasti
akan diganti dengan seekor kambing dan bahwa anaknya itu terus akan
hidup dan malah akan punya anak segala, namanya bukan ujian, kan? Tapi
main-main.
Kemungkinan kedua: Perintah untuk menyembelih Ishaq itu setelah Ishaq
punya anak yang bernama Yaqub. Artinya, bisa saja perintah itu datang
dan Ishaq sudah dewasa dan bahkan sudah punya anak. Ini malah lebih
tidak bisa diterima lagi, sebab langsung bertentangan dengan ayat
Al-Quran. Sebab mengenai kisah penyembelihan anak Ibrahim itu, Allah
menyebutkan sebagai berikut:
Maka tatkala anak itu sampai berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim
berkata: Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku
menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu! Ia menjawab: Hai
bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu
akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar.
Jadi usia anak yang disembelih itu adalah ketika masih muda dan baru
bisa berusaha berjalan menyusul ayahnya. Bukan anak yang sudah punya
anak lagi atau sudah jadi bapak buat orang lain.
Sehingga dua kemungkinan itu sama-sama tertolak.
Ayat Al-Quran: Urut-urutan Kisah
Semua sepakat bahwa anak Nabi Ibrahim yang pertama adalah Ismail dan
yang kedua adalah Ishaq. Sebelum punya anak, Ibrahim memohon kepada
Allah agar diberi anak. Ya Tuhanku, Berilah Aku keturunan yang shalih. Karena tidak mungkin Ibrahim meminta anak ketika sudah punya anak
pertama. Secara logika, orang yang berdoa meminta anak adalah orang yang
belum punya anak. Lalu Allah mengabulkan doa Ibrahim dengan firman-Nya: Maka Kami beri dia khabar gembira dengan seorang anak yang amat
sabar. Dan ayat seterusnya menceritakan tentang anak pertama yang akan
disembelih itu. Jadi amat jelas bahwa yang disembelih adalah anak
pertama yang bernama Ismail karena selesai Allah memberitakan bahwa doa
Ibrahim dikabulkan dan diberi anak, langsung ayat berikutnya berbicara
tentang kisah penyembelihan anaknya. Selesai kisah penyembelihan anak,
baru Allah berkisah tentang anak Ibrahil yang lain yaitu Ishaq.
Amat tidak logis bila yang disembelih adalah Ishaq, karena bukan
demikian urut-urutan kisahnya. Khabar Tentang Kisah Penyembelihan di Makkah
Selain semua hujjah di atas, masyarakat Makkah memang sangat mengenal
kisah penyembelhan itu. Dan yang utama adalah kisah penggantungan
tanduk kambing di Ka'bah. Dan itu menunjukkan bahwa anak
Ibrahim yang disembelih adalah yang tinggal di Makkah.
Sedangkan bila mau dikatakan bahwa yang disembelih adalah Ishaq, maka seharusnya tanduk kambing yang digantung itu bukan
di Makkah tapi di Baitul Maqdis, Syam. Dengan demikian, memang kuatlah pendapat yang mengatakan bahwa anak
yang disembelih itu adalah Ismail dan bukan Ishak. Baik dengan dalil
hadits yang matsur, keterangan tafsir antara satu ayat dengan ayat lain,
kenyataan sejarah dan juga logika.
Namun tidak salah juga untuk kita tahu apa hujjah/argumentasi mereka
yang mengatakan bahwa anak yang disembelih itu adalah Ishaq. Ayat Quran
Mereka mengatakan bahwa ayat Quran menyebutkan bahwa Nabi Ibrahim Hijrah
dan maksudnya adalah ke Syam . Setelah itu muncul ayat yang menyebutkan
kisah penyembelihan anak . Jadi yang disembelih adalah Ishak karena
Ishaq yang tinggal di Syam.
Hujjah ini terkoreksi dengan sendirinya, sebab ayat yang menceritakan
bahwa Ibrahim hijrah ke Syam itu disisipi doanya yang meminta anak
dan ayat yang menceritakan diberinya Ibrahim seorang anak . Baru ayat
berikutnya kisah tentang penyembelihan . Jadi 4 ayat itu berbeda
waktunya. Ayat 99 terjadi ketika beliau hijrah dari Iraq ke Syam, ayat
100 terjadi di Syam ketika beliau belum punya anak, karena bila yang dia
sudah punya anak sebelumnya, tidak mungkin doanya minta anak. Lalu ayat
selanjutnya di Makkah ketika beliau dianugerahi anak pertama yaitu
Ismail dan berikutnya penyembelihan Ismail itu juga di Makkah .
Dalil Hadits. Ada hadits yang isinya menyebutkan demikian:
Rasulullah SAW ditanya tentang manakah nasab yang paling mulia.
Beliau SAW menjawab, "Yusuf Siddiqullah, bin Yaqub Israilullah, bin
Ishaq Zabihullh bin Ibrahim Khalilullah. Namun sayang sekali hadits ini tidak kuat dan sementara ulama
mengatakan bahwa semua julukan itu bukan asli hadits tapi hanya dari
perawinya saja. Sehingga kata-kta Ishaq Zabihullah bukan teks asli dari
hadit melainkan tambahan dari perawi. Dan tentu saja tidak bisa
diterima sebagai sabda Rasulullah SAW.
Tapi menurut sebuah riawayat bahwa yang berpaham akan hal ini adalah:
Umar ra, Ali ra, al-Abbas ra, Ibnu Masud dan Kaab Al-Ahbar. Selain itu
juga ada Ikrimah, Said bin Jbair, As-Suddi, Az-zuhri dan Muqatil.
Sebaliknya yang mengatakan bahwa anak yang disembelih adalah Ismail
antara lain adalah: Ibnu Abbas, Ibnu Umar, Said bin al-Musayyib,
Al-Hasan, Mujahid dan Al-Kalbi.
Semua ini bisa Anda baca Pada beberapa kitab tafsir seperti
Al-Qurthubi, At-Tafsir Al-Kabir karya Al-Fakhrurrazi, Tafsir Al-Baidhawi
serta Tafsir Ibnu Katsir.
Wallahu Alam Bish-shawab, wassalamu Alaikum Warahmatullahi Wa
Barakatuh.
Ahmad Sarwat, Lc.
--- Pada Rab, 5/5/10, Achmad Chodjim <chodjim@gmail.
Dari: Achmad Chodjim <chodjim@gmail.
Judul: Re: Bls: [wanita-muslimah] (2) Kitab2 Taurat,dan Injil(Bibel) menjadi Petunjuk dan Cahaya bagi Muslim Taqwa
Kepada: wanita-muslimah@
Tanggal: Rabu, 5 Mei, 2010, 8:43 AM
Mas Suryawan,
Sengaja saya biarkan netral apa yang saya tuliskan. Oleh karena itu, saya sampaikan berdasarkan "tafsir Alquran" yang ada di dalam dunia Islam. Sudah saya sampaikan bahwa (1) berdasarkan jumhur ulama adalah Ismail as yang dikurbankan, dan (2) berdasarkan Sahabat Abdullah bin Mas'ud ra dan yang mengikuti jejaknya adalah Ishaq as yang dijadikan kurban.
Pertama, tulisan saya, yang juga ditanggapi oleh Abah Nur, bertujuan untuk mendidik --khususnya- - warga milis WM agar memahami bahwa di dalam Islam, selain ada teks baku Alquran dan Hadis sahih matan dan sanadnya, juga ada pendapat yang berasal dari kesimpulan yang ditarik dari Alquran dan Hadis.
Kedua, dalam menyaksikan kebenaran, terdapat kebenaran faktual (berdasarkan fakta), dan kebenaran dari hasil kesimpulan. Kebenaran yang diperoleh dari kesimpulan belum tentu kebenaran itu sendiri. Ia hanya benar menurut logika berpikir! Jadi, dalam hal ini, apakah Ismail as atau Ishaq as yang dikurbankan, tidak ada bukti dari kebenaran faktualnya; dan yang ada ialah kebenaran yang diperoleh dari kesimpulan. Tentang kurban ini jelas sekali bahwa Alquran tidak menyebutkan nama orang yang dikurbankan. Ulama yang memandang atau berkeyakinan bahwa Ismail yang dikurbankan mengambil dalil dari Q. 37:101. Padahal, ulama atau Sahabat Rasul yang memahami bahwa Ishaq yang dikurbankan pun mengambil dalil ayat yang sama. Yaitu, Tuhan memberikan kabar gembira (1) bahwa Ibrahim diperkenankan doanya dengan anak yang halim dan (2) kabar gembira bahwa Ishaq adalah seorang nabi yang saleh; dan dilimpahkan berkah bagi Ibrahim dan Ishaq. Jadi, Q. 37:100 - 113 itu merujuk
pada Ibrahim dan Ishaq. Makanya, ayat 113 menyatakan tentang pemberian berkah kepada mereka berdua. Ismail tidak disinggung dalam rangkaian ayat itu.
Ketiga, sebenarnya kurban pada Id al-Adha tidak terkait dengan "nama" nabi yang disembelih. Artinya, umat Islam dalam menjalankan ibadah bukanlah karena suatu klaim tetapi berdasarkan tuntunan Rasulullah. Dalam sejarah, klaim terhadap sesuatu itu belum tentu ada kenyataannya. Contoh, Masjidil Haram dan Masjidil Aqsha yang disebut dalam ayat 1 Surat al-Isra', ternyata belum ada bangunan fisiknya ketika wahyu tersebut diturunkan. Ketika ayat itu turun, di Mekah ada Ka'bah, ada Balai Pertemuan untuk Kaum Quraisy, dan di sekelilingnya terdapat rumah penduduk termasuk rumah Nabi Muhammad saw. Masjidil Haram yang melingkari Ka'bah belum ada. Dan, juga tidak ada Masjid al-Aqsha di Yerusalem, dan yang ada ialah Tembok Ratapan yang merupakan sisa dari penghancuran Kuil Sulaiman oleh Romawi pada 70 M.
Dengan tulisan tersebut saya bermaksud agar dalam berdiskusi kita bisa menghargai dan memahami argumentasi lawan (atau teman?) diskusi. Saya yakin kalau dalam diskusi selalu disuguhkan secara argumentatif dan tidak hanya menyerang secara membabi buta, maka diskusi di WM ini akan semakin bermakna.
Wassalam,
chodjim
----- Original Message -----
From: ma_suryawan
To: wanita-muslimah@ yahoogroups. com
Sent: Tuesday, May 04, 2010 10:37 PM
Subject: Re: Bls: [wanita-muslimah] (2) Kitab2 Taurat,dan Injil(Bibel) menjadi Petunjuk dan Cahaya bagi Muslim Taqwa
Pak Chodjim yang baik,
Dalam surah Ash-Shaffat mengenai rangkaian kisah pengorbanan Nabi Ibrahim a.s. yang mengorbankan anaknya mulai dari ayat ke 100 dan dalam dialognya memang tidak eksplisit disebutkan yang dkorbankan adalah Ismail, namun setelah dialog selesai, di ayat ke 112 langsung ditampilkan nama Ishak sebagai "khabar suka bakal lahirnya Ishak" - sehingga menjadi jelas yang dikorbankan adalah Nabi Ismail a.s.
Salam,
MAS
> ----- Original Message -----
> From: "Achmad Chodjim" <chodjim@... >
> To: <wanita-muslimah@ yahoogroups. com>
> Sent: Monday, May 03, 2010 22:17
> Subject: Re: Bls: [wanita-muslimah] (2) Kitab2 Taurat,dan Injil(Bibel) menjadi Petunjuk dan Cahaya bagi Muslim Taqwa
>
> Turut urun rembuk.
>
> Berdasarkan kajian tafsir, ada 2 pendapat tentang anak yang dikorbankan.
>
> Pertama, jumhur ulama memandang bahwa yang dikorbankan adalah Ismail a.s.
>
> Kedua, menurut Ibnu Mas'ud dan generasi yang meyakini argumen Ibnu Mas'ud, yang dikorbankan adalah Ishaq. Dan, memang tak ada satu ayat pun yang menyebut nama Ismail yang dikorbankan, kecuali dari atribut "halim". Namun, kata "halim" tidak serta merta sebagai sifatnya Ismail. Secara terang sifat Ismail disebut pada Q. 19:54 bahwa dia orang yang jujur pada janji, dan Q. 21:85 disebut sebagai orang yang sabar. Dan, pada Q. 38:48 Ismail disebut sebagai orang yang bajik.
>
> Wassalam,
>
> chodjim
>
>
> ----- Original Message -----
> From: Bang Mossad
> To: wanita-muslimah@ yahoogroups. com
> Sent: Saturday, May 01, 2010 7:58 PM
> Subject: Bls: Bls: [wanita-muslimah] (2) Kitab2 Taurat,dan Injil(Bibel) menjadi Petunjuk dan Cahaya bagi Muslim Taqwa
>
>
>
> Mas Abdul, mau tanya dikit nih..., kalau menurut anda anak yang di korbankan oleh Abraham itu siapa ya...? Ismail, atau Ishak..? mhn dijawab..
>
> ____________ _________ _________ __
> Dari: abdul <latifabdul777@ ...>
> Kepada: wanita-muslimah@ yahoogroups. com
> Terkirim: Sab, 1 Mei, 2010 18:57:25
> Judul: Re: Bls: [wanita-muslimah] (2) Kitab2 Taurat,dan Injil(Bibel) menjadi Petunjuk dan Cahaya bagi Muslim Taqwa
>
> encosid,Bismilahirr ahmanirrahiim.
> Benar sekali, niat saya setelah saya menemukan ayat2 ALLAH dlm al quran dan bible dimana dulu guru2 atau ulama2 saya tidak pernah mengusik dan mengajarkan ayat2 ini,kalau ada mereka bilang adalah kitab2 yg sudah palsu tanpa ada dalil yg kuat.
>
> 1. Tidak ada seorang manusia pun yg akan bisa merobah wahyu2 ALLAH.
> yang bisa dirobahnya adalah nama kitab.
>
> 2. ALLAH Maha Berkuasa dan Maha Pelindung akan ciptaan2Nya.
>
> 3. ALLAH memerintahkan kpd Rasul utk bertanya kpd ahli2 Kitab.
>
> 4. Muslim Yang Bertaqwa itu adalah yang mendapat cahaya dan petunjuk dari kitab2 sebelumnya
>
> 5. Satu kali kitab ALLAH di cetak banyak dan disebarkan, maka tidak bisa lagi ditarik dari umum dan tidak bisa lagi di palsukan..sampai hari kiamat..
>
> Hanya orang2 yang tidak percaya kpd ALLAH yang gaib, kepada Kekuasaan ALLAH dan tdk percaya pula kpd ayat2 ALLAH ==sajalah== yang mengatakan kitab2 ALLAH adalah Palsu dan ayat2 setan.
>
> Demikian kesimpulan.Mohon direnungkan kembali ayat2 ALLAH tersebut dan berdoa kpd ALLAH atas hidayahNya
>
> salam dr usa
>
> --- In wanita-muslimah@ yahoogroups. com, encosid <encosid@ > wrote:
> >
> > saudara abdul latif yang baik ini, memang punya misi
> > agar kita umat islam mau mempercayai bahwa tulisan yang ada pada injil perjanjian lama, injil perjanjian baru, atau injil-injil yang ada pada saat sekarang ini sama persis dengan tulisannya yang ada pada kitab-kitab yang diturunkan kepada masing-masing nabi (taurat, zabur dan injil )
> >
> >
> >
> >
> >
> > ____________ _________ _________ __
> > Dari: erul satra <erul.satra@ ...>
> > Kepada: wanita-muslimah@ yahoogroups. com
> > Terkirim: Sab, 1 Mei, 2010 16:53:15
> > Judul: Re: [wanita-muslimah] (2) Kitab2 Taurat,dan Injil(Bibel) menjadi Petunjuk dan Cahaya bagi Muslim Taqwa
> >
> >
> > Moga kita jadi penerang umat...
> > bukan punya misi seperti Snouck Hurgronje penjajah Indonesia
> >
> > --- On Thu, 4/29/10, abdul <latifabdul777@ yahoo.com> wrote:
> >
> > From: abdul <latifabdul777@ yahoo.com>
> > Subject: [wanita-muslimah] (2) Kitab2 Taurat,dan Injil(Bibel) menjadi Petunjuk dan Cahaya bagi Muslim Taqwa
> > To: wanita-muslimah@ yahoogroups. com
> > Date: Thursday, April 29, 2010, 9:41 AM
> >
> >
> >
> > Apakah anda tahu bahwa ALLAH dan Rasul menjelaskan di al quran dgn ayat dibawah ini, bahwa hanya orang2==muslim bertaqwa== saja yang bisa beriman dan merujuk kpd kitab2 sebelumnya sebagai==PETUNJUK DAN CAHAYA= baginya.
> >
> > Rasulullah saw; MEBENARKAN KITAB2 TAURAT DAN INJIL SEBAGAI PETUNJUK DAN CAHAYA BAGI ORANG2 MUSLIM BERTAQWA.
> >
> > ============ ========= ========= ========= ========= ========= =
> > ALQURAN.
> > Bisminalhirahmanirr ahiim.
> > Dan Kami iringkan jejak mereka (nabi-nabi Bani Israel) dengan Isa putra Maryam, membenarkan kitab yang sebelumnya, yaitu: Taurat. Dan Kami telah memberikan kepadanya Kitab Injil sedang di dalamnya (ada) petunjuk dan cahaya (yang menerangi), dan membenarkan kitab yang sebelumnya, yaitu Kitab Taurat. Dan menjadi petunjuk serta pengajaran untuk orang-orang yang bertakwa. QS.5;46
> >
> > And in their footsteps We sent 'Isa the son of Maryam, confirming the Law that had come before him: We sent him the Gospel(injil) : therein was guidance and light, and confirmation of the Law that had come before him: a guidance and an admonition to those who fear Allah.
> >
> > ============ ========= ========= ========= ========= ========= ==
> > Jadi Rasulullah menganjurkan umat Islam untuk membaca kitab2 sebelumnya dimana didalamnya banyak=petunjuk2 dan cahaya= bagi orang2 yang membacanya.
> >
> > Saya telah membacanya, ternyata banyak hikmah dan pelajaran yg dapat kita gunakan dlm kehidupan sehari hari.
> >
> > Saya juga mengajurkan anda semua mari membaca kitab2 ALLAH, yaitu Bible yang ada di toko2 buku.
> >
> > Semoga anda akan mendapat petujuk dan cahaya dari ALLAH swt.
> >
> > KALAU DI PERINGATKAN DENGAN AYAT2 ALLAH,DIA TUNDUK;
> >
> > Dan orang-orang yang apabila diberi peringatan dengan ayat-ayat Tuhan
> > mereka,mereka tidaklah menghadapinya sebagai orang-orang yang tuli dan buta. QS.25(73
> >
> > Wassalamu'alaikum wrwb.
[Non-text portions of this message have been removed]
Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Twitter: http://twitter.com/wanita_muslimah
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:wanita-muslimah-unsubscribe@yahoogroups.com
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com
Milis ini tidak menerima attachment.
0 comments:
Post a Comment