PEMBUSUKAN DARI DALAM
Untuk mematangkan keadaan yang memungkinkan Partai Komunis menggulingkan pemerintah, mereka mempunyai strategi "pembusukan dari dalam". Strategi ini diperkenalkan oleh Partai Komunis China (Mao Ze Dong). Mereka memasukkan orang-orang mereka ke tubuh organisasi pemerintah, melakukan perbuatan yang membuat rakyat benci, seperti memeras, korupsi, menyalah gunakan kekuasaan, dsb. Untuk masyarakat feodalistik seperti China, strategi ini berhasil. Rakyat jadi benci pada pemerintah dan birokrat. Strategi serupa juga dilakukan oleh PKI di Indonesia di awal tahun 60-an karena ada kesamaan antara masyarakat China dengan Indonesia. Dengan menjauhkan Bung Karno dari rakyat dan membuat rakyat benci birokrat dan aparat negara karena perilaku mereka yang makin busuk. Situasi seperti itu kemudian akan memudahkan PKI kelak merebut kekuasaan. Didahului dengan "pembusukan dari dalam" dan strategi "dari desa mengepung kota". Keduanya adalah teori PK China yang juga diterapkan oleh PKI. Istilah "Kapitalis Birokrat", "Tujuh Setan Desa", mulai diperkenalkan. Apakah Gerakan 30 September 1965 merupakan gerakan PKI atau bukan, itu soal lain tetapi bahwa PKI berniat suatu saat merebut kekuasaan itu jelas. Mereka akan mematangkan emosi rakyat untuk marah kepada pemerintah dan aparatnya sehingga akan mudah dibakar untuk melakukan revolusi.
Strategi "pembusukan dari dalam" bisa juga dilakukan terhadap Islam oleh orang-orang yang tidak ingin membuat Islam kuat di Indonesia. Lawan-lawan Islam itu akan memasukkan orang-orang mereka ke dalam kelompok-kelompok Islam dan kemudian berbuat hal-hal yang akan membuat masyarakat makin membenci Islam atau orang Islam. Orang-orang yang akan menampilkan wajah Islam yang garang dan menakutkan, melakukan terror bukan dengan bom tetapi dengan intimidasi, pengusakan, dan kekerasan. Masyarakat, atau umat Islam Indonesia yang pemahaman keislamannya baru superfisial, retorik, literer, dan lebih menekankan ritus daripada perilaku, menjadi lahan yang subur untuk itu. Dan karena menggunakan label "Islam", kelompok pembusuk dari dalam itu mudah sekali mendapat simpati. Label "Islam" membuat mereka yang tidak senang kepada kelkompok pemkbusuk itu akan dicap sebagai "anti Islam". Maka tujuan mengadu antara sesame Islam pun tercapai. Islam yang satu membenci dan menghujat Islam yang lain, bahkan sampai mengakfirkan mereka. Pendidikan Islam yang menekankan kepada sikap dan perilaku serta adab makin tidak mendapat perhatian. Keislaman hanya diukur dari cara berpakaian, dan ketaatan melakukan ritus. Pemahaman yang mencoba menggali Islam secara non-literer akan doihujat.
Upaya yang pernah dilakukan Snouck Hurgronye dan Van der Plas dulu diulang. Dengan cara yang lebih modern. Hasilnya akan sama saja. Orang Islam Indonesia akan terpecah-pecah, dan masing-masing merasa paling Islam sementara yang lain bukan. Orang yang bukan Islam akan makin menjauh dan melihat Islam sebagai agama yang garang dan penuh kekerasan. Masalah-masalah kecil sepertu penghormatan bendera merah putih, menynyikan lagu-lagu patriotik yang dulu tidak apa-apa, kini mulai digugat dan dianggap syirik. Kalau pun kelak NKRI terpecah, itu juga mungkin masuk dalam cita-cita.
Orang Islam atau orang yang justru berlatar belakang organisasi atau partai Islam yang ada di birokrasi dan parlemen melakukan korupsi secara memuakkan. Ini juga bagian darikeberhasilan "pembusukan dari dalam". Islam di Indonesia hanya dilihat dari 5 rukun Islamnya saja, tetapi 6 rukun Iman yang juga menjadi dasar diabaikan.
0 comments:
Post a Comment