Advertising

Thursday, 24 May 2012

Re: [wanita-muslimah] Al-Azhar: Hijab bukan bagian dari agama

05:37  BUDI WIBOWO  No comments

 

lucu nih, asyik......ROTFL
salam,
l.meilany

Siti hawa pesen tenun/kain buat jilbab di pasar mana?

Salam

#koplak
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT

-----Original Message-----
From: ismail sutopo <manmandirimy@gmail.com>
Sender: wanita-muslimah@yahoogroups.com
Date: Thu, 24 May 2012 17:48:59
To: <wanita-muslimah@yahoogroups.com>
Reply-To: wanita-muslimah@yahoogroups.com
Subject: Re: [wanita-muslimah] Al-Azhar: Hijab bukan bagian dari agama

Hijab atau Jilbab adalah mutlak dan mutlak bagian dari Islam, sejak zaman
Nabi Adam AS sampai sekarang. Al Qur’an telah membuktikan dengan benar.
Baca dan simak baik2 bung ….

Jangan mencaci maki2 ulama2 dulu, hati2 … itu mereka semua wali2 Allah,
bukan sembarang orang. Kekasih2 Allah, wali2 Allah yaitu wakil2 Allah
dimuka bumi ini, berada disepenjuru dunia sejak wafatnya Nabi Muhammad
SAW.
Merekalah pewaris2 Nabi, yang akan menyelamatkan ilmu2 Islam, termasuk
menegaskan hijab adalah bagian dari Islam, menyelamatkan umat2 Islam dari
Setan2 ysng menggoda orang2 yang tak berilmu yang benar, semacan Abdul
Latif, yang usil selalu, mau menipu remaja2 Islam, generasi penerus kita.
Koq anti Ulama dan malahan pro orang2 USA sih ..aneh bin ajaib … yang
jelas2 dibenci Allah SWT termasuk pada Lady Gaga si Setan itu …

Awas hati2 siapa mencela wali2 Allah akan dilaknat …. Dul Latif,
takutlah
pada Allah SWT …a nda akan dapat siksa mental dan fisik tanpa akan anda
sadari …

Quraisy Shihab hanya satu ulama yang khilaf tentang Jilbab ..tapi ulama2
lain jutaan yang menyatakan jilbab wajib untuk wanita .. Masa Cuma nurut
satu ulama, betapa bodohnya …bahkab seluruh manusia .. sejak zaman Siti
Hawa wajib pake jilbab ,,,…

Wass….

2012/5/24 Dwi Soegardi <soegardi@gmail.com>

> ==
> Berita dari Mesir pekan lalu, sebuah disertasi doktor bidang Syariah
> oleh Mustafa M Rashid
> dinyatakan lulus cum laude oleh Al-Azhar, menyatakan bahwa hijab bukan
> bagian dari agama.
> (al-hijab laysa min al-din)
>
> Silakan menyimak artikel asli dalam bahasa Arab dan di bawahnya adalah
> terjemahan dalam bahasa Inggris
> dari milis lain. Saya mencoba google translate tetapi hasilnya rancu
> dan tidak layak ditayangkan di sini.
>
> btw, rasanya ngga baru-baru amat argumen ini, mudah-mudahan ada
> informasi lebih lanjut.
>
> salam,
> ==
>
> http://www.elbashayer.com/news-192556.html
>
>
> الازهر يؤكد : الحجاب ليس من الدين
>
> الخميس 17 مايو 2012 12:20:02 م
>
> أخيرا حسم الازهر موقفه ..
> وأعلن صراحة ان الحجاب ليس من الدين فى
> شىء ..
>
> موافقة الازهر على هذا الرأى جاءت فى
> منحه درجة الدكتورة للشيخ مصطفى
> محمد راشد في الشريعة والقانون بتقدير
> عام امتياز،فى رسالة قال الشيخ
> مصطفى فيها ان الحجاب ليس فريضة اسلامية..
>
> وان تفسير الايات بمعزل عن ظروفها
> التاريخية، واسباب نزولها قد ادى إلى
> فهم مغلوط شاع وانتشر بشكل كبير حول ما
> يسمى بـ«الحجاب الاسلامي!»،
> والمراد به غطاء الرأس الذي لم يذكر لفظه
> في القرآن الكريم على الاطلاق
>
> الا ان البعض قد اختزل مقاصد الشريعة
> الاسلامية وصحيح التفسير ورفض إعمال
> العقل في نقله وتفسيره، وأورد النصوص في
> غير موضعها وفسرها على هواه،
> مبتعدا عن المنهج الصحيح في التفسير
> والاستدلال الذي يفسر الآيات وفقا
> لظروفها التاريخية وتبعا لأسباب نزولها،
> إما لرغبتهم وقصدهم ان يكون
> التفسير هكذا، واما لحسن نيتهم لأن
> قدراتهم التحليلية تتوقف إمكانات
> فهمها عند هذا الحد لعوار عقلي أو آفة
> نفسية.
>
>
> باتت مسألة «الحجاب!» تفرض نفسها على
> العقل الاسلامي وغير الاسلامي،
> وامست مقياسا وتحديدا لمقصد ومعنى
> وطبيعة الدين الاسلامي في نظر غير
> المسلمين مما حدا ببعض الدول غير
> الاسلامية الى اعتبار «الحجاب!» شعارا
> سياسيا يؤدي إلى التفرقة بين المواطنين
> والتمييز بينهم، وقد حدثت
> مصادمات، وفصل من الجامعات والوظائف
> بسبب تمسك المسلمة بفهم خاطئ لما
> يسمى «الحجاب!»، وتحميل للاسلام بما لم
> يأت به من دعوى انه فريضة
> اسلامية.
>
> جاءت ادلة من يرون فرضية «الحجاب!»
> متخبطة وغير مرتبطة، مرة بمعنى
> الحجاب، وتارة بمعنى الخمار، واخرى
> بمعنى الجلابيب، وهو ما يوضح ابتعادهم
> عن المعنى الصحيح الذي يقصدونه وهو غطاء
> الرأس، وانهم يريدون انزال الحكم
> بأي شكل لهوى عندهم، وقد ورد ذكر
> «الحجاب!» في الآية رقم (53) من سورة
> الاحزاب، والمقصود به الحائط أو الساتر،
> وهو متعلق بأمهات المؤمنين
> الطاهرات المطهرات ووجوب وضع ساتر بينهن
> وبين الرجال من صحابة رسول الله
> صلى الله عليه وسلم، اما الاستدلال بآية
> الخمار التي وردت في سورة النور
> في الآية رقم (31) فهو أيضا استدلال باطل
> لأن المقصود بها وجوب ستر النحر
> وهو اعلى الصدر وستر العنق ايضا، وعلة
> نزول تلك الآية الكريمة، تصحيح
> وتعديل وضع خاطئ كان سائدا وقائما وقت
> نزولها وهو كشف صدر المرأة وهي
> صورة يرفضها الاسلام ومن ثم قصدت الاية
> تغطية الصدر وليس غطاء الرأس كما
> يسميه الناس الآن «الحجاب!».
>
> اما الاستدلال بآية الجلابيب التي وردت
> في سورة الاحزاب في الآية رقم
> (59)، فإن سبب نزول الآية ان عادة النساء
> وقت التنزيل كانت كشف وجوههن
> مثل الإماء أو الجواري، فكان بعض الفجار
> يسترقون النظر إلى النساء فنزلت
> تلك الآية لتضع فارقا وتمييزا بين
> الحرائر والإماء الجواري حتى لا تتأذى
> الحرة المؤمنة العفيفة.
>
> واخيرا استدلال البعض بحديث أسماء بنت
> ابي بكر رضي الله عنهما عندما دخلت
> على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها
> بأن لا تكشف الا عن وجهها
> وكفيها، كدليل على فرضية «الحجاب!» أي
> غطاء الرأس، فهو استدلال لا يعتد
> به لأن هذا الحديث من احاديث الآحاد،
> وليس من الاحاديث المتواترة أو
> المتصلة السند، لكنه حديث آحاد لم يتصل
> سنده بالعدول الضابط
>
>
> Terjemahan ke dalam bahasa Inggris yang saya dapatkan dari milis lain:
>
>
>
> Finally al Azhar clarifies its position and announces that hijab has
> nothing to do with religion
>
> al Azhar's endorsed Sheikh Mustafa Mohamed Rashid's PhD thesis on
> Sharia and Law for which he obtained a grade of excellent, where he
> stated that hijab is not an Islamic requirement (fard), and that the
> interpretation (tafseer) of the verses (ayat) and the circumstances
> during which they appeared has led to the widespread misunderstanding
> about the so-called 'Islamic Hijab' denoting covering the head, of
> which there is absolutely no mention in the Quran.
>
> Yet some have misconstrued the intent and correct interpretation of
> the Sharia, refusing the logic and sequence of its appearance,
> abandoning the proper methods of citing and interpreting of the verses
> (ayat), their historical background and reason for them. They have
> done so either intentionally, or with good intention but with lack of
> the essential analytical savvy.
>
> This hijab issue imposed itself on the Islamic and non-Islamic psyche,
> and thus becoming the defining factor, meaning, and nature of the
> Islamic faith to non-Muslims, which led some non-Islamic nations to
> consider it a divisive political statement. In consequence to the
> resulting friction, some female students have been expelled from
> universities and jobs, only due to their adherence to this false
> belief, thereby attaching to Islam a non existent requirement.
>
> So inconsistent and misguided have the proofs of the supporters of the
> hijab theory been, that it would sometimes take the form of khimar or
> jalabeeb, which distanced them from what they meant by head cover,
> which is indicative of their restrictive set of mind.
>
> 'Hijab' was mentioned in verse (ayah) 53 of al AHzab, where it
> signifies 'wall' or 'what prevents view' and it was in regards to pure
> "ummuhat al mo'mineen" where a "hajib" is to be placed between them
> and any men.
>
> As for verse (ayah) 31 of Al Khimar - Sourrat al Noor, that is also a
> redundant claim, as the intent here is the cover of the breast and
> neck - the background here is the covering of the breast whose
> exposure is un-Islamic, and not what is now understood by hijab for
> the head.
>
> And in regards to the historical background of verse (ayah) 59 of
> Sourrat al AHzab was to distinguish between the pure and the
> promiscuous whores and slaves.
>
> Finally, in the mis-use of the Hadith about Asma'a, daughter of Abu
> Bakr, when she walked in on the prophet (pbuh)s gathering, and he
> ordered her to not expose her face or palms - this Hadith is not a
> binding Hadith, as it is one of al AHaad and not one of the
> consistent, or the connected confirmed.
>
>
> ------------------------------------
>
> =======================
> Milis Wanita Muslimah
> Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
> Twitter: http://twitter.com/wanita_muslimah
> Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
> ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
> Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
> Berhenti mailto:wanita-muslimah-unsubscribe@yahoogroups.com
> Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
> Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com
>
> Milis ini tidak menerima attachment.Yahoo! Groups Links
>
>
>
>

__._,_.___
Recent Activity:
=======================
Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Twitter: http://twitter.com/wanita_muslimah
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:wanita-muslimah-unsubscribe@yahoogroups.com
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com

Milis ini tidak menerima attachment.
.

__,_._,___

Posted in:

0 comments:

Post a Comment